Советский антисемитизм

Советская карикатура посвящённая арабо-израильской войне 1967 года, более известной как "Шестидневная война"[1]

«Советский антисемитизм» - ошибочное предписывание еврейскими и либеральными историками, публицистами и журналистами советского антисемитизма и расизма, продиктованного советской идеологией (отрицавшие нации, религии и их значение) и советской лицемерной "интернационалистической" политикой, русским и другим славянским этносам. Стоит отметить, что советский антисемитизм является одним из примеров системного государственного расизма Советской власти по-отношению к различным этносам, среди которых более всего пострадал русский этнос, а также большинство славянских народов, что не умиляет и не уменьшает преступления совершённые против евреев советской властью.

Появление мифа о русском антисемитизме среди евреев[править]

Среди еврейской и либеральной интеллигенции существует миф о русском антисемитизме, который зиждется на советской антинациональной политике, которая проводилась во время существования СССР. Евреи считают, что фактически сразу после смерти Ленина в СССР стал существовать государственный антисемитизм, который исходил корнями из русских и славянских традиций. Так например, еврейский публицист описывает участие евреев во второй мировой войне на стороне СССР [2] :

Анализируя роль и участие евреев в этой войне нельзя, отрешиться от мысли, что им приходилось воевать не только со зримым врагом - гитлеровским фашизмом, но и с незримым, но ясно ощущаемым врагом - антисемитизмом, распространённым даже на неоккупированной территории. Сам автор, будучи в это время школьником, на себе почувствовал его смрадное дыхание во время эвакуации детей из Ленинграда в начале Великой Отечественной войны. Затаённый внутри антисемитизм прорывался наружу. Это чувствовалось и среди школьников. Необходимо признать, что в сознании народов бывшей Российской империи социалистическая революция всегда ассоциировалась с активным участием в ней евреев. К тому же, националистические идеологи постоянно гиперболизируют это участие, вплоть до объявления её еврейским переворотом. Неоспоримо, что евреи внесли значительный вклад в победу революции. Активно участвовали евреи и в построении социализма и в деятельности разведорганов и даже карательных органов. Но сталинские репрессии коснулись их наряду со всеми народами СССР. Да и сам большевистский режим при Сталине постепенно и целенаправленно избавлялся от евреев в своём руководстве. Учитывая эти факты можно сделать вывод, что идеологические проблемы, обнаружившиеся во время Первой мировой войны ещё более резко проявились и во Второй.

— Иосиф Кременецкий

Подобное отношение евреев к русским корням антисемитизма продолжилось и после распада СССР, так например первый посол Израиля в РФ Арье Левин заявил в 2006 году [3]:

Журналист - Когда вы узнали о назначении, не страшно было ехать в страну с великим прошлым и еще совершенно не определившимся будущим?

Левин - Страх был где-то очень глубоко. Но мне было очень интересно приехать в СССР. Несмотря на то что я вырос на русской литературе и в русской среде, приехав в 1988 году в Москву, я впервые ступил на русскую землю. Мой отец убежал из советской России в 1926 году, я родился и вырос в Иране. Но дома мы говорили только по-русски. Поэтому, получив назначение, я почувствовал, что получил от своего правительства некий дар. Произошло то, о чем я мечтал много лет.

Конечно, я не ожидал, насколько велика была неприязнь в СССР к израильтянам и евреям. Я почувствовал на себе весь тот колоссальный, глубинный антисемитизм, который переживали евреи в Союзе. Когда я встречался с людьми из МИДа, это было менее заметно, потому что они владели собой. Но когда я встречался с писателями, журналистами, актерами, художниками, то чувствовал, насколько глубоко сидит в них нелюбовь к Израилю и евреям.

Журналист - Этот глубинный антисемитизм и сегодня присутствует в России?

Левин - Русский антисемитизм есть всегда. Его невозможно искоренить, он идет из литературы, из воспитания. Но превратиться в угрозу для евреев он может только при соответствующем желании и поддержке правительства. Так было в начале прошлого века, когда по всей России были еврейские погромы, так было во времена Сталина, который просто открыл дорогу антисемитизму. Если власти России не будут поддерживать антисемитизм, то он останется на том низком уровне, на котором находится сегодня.

— интервью Левина газете "Время Новостей" от 4 октября 2006 года

Иными словами, в еврейской среде считается, что в СССР государственный антисемитизм произрастал корнями из русских традиций [4] [5], а также продолжил своё существование и после развала СССР, аналогичного мнения придерживается и либеральная российская интеллигенция [6].

Реальное положение дел[править]

Впервые в Советской России, а именно в РСФСР проблеме антисемитизма был посвящён декрет СНК от 12 апреля 1918 года, в котором осуждался антисемитизм и погромы как явление [7]:

По поступающим в Совет Народных Комиссаров сведениям контрреволюционеры во многих городах, особенно в прифронтовой полосе, ведут погромную агитацию, последствием которой были местами эксцессы против трудового еврейского населения. Буржуазная контрреволюция берёт в свои руки то оружие, которое выпало из рук царя.

Самодержавное правительство каждый раз, когда ему нужно было отвести от себя гнев народный, направляло его на евреев, указывая тёмным массам, будто все их беды от евреев. При этом еврейские богачи всегда находили себе защиту, а страдала и гибла от травли и насилий еврейская беднота.

Теперь контрреволюционеры возобновили травлю против евреев, пользуясь голодом, усталостью, а также неразвитостью наиболее отсталых масс и остатками вражды к евреям, которая была привита народу самодержавием.

В Российской Советской Федеративной Республике, где провозглашён принцип самоопределения трудовых масс всех народов, нет места национальному угнетению. Еврейский буржуа нам враг не как еврей, а как буржуа. Еврейский рабочий нам брат.

Всякая травля, какой бы то ни было нации, недопустима, преступна и позорна.

Совет Народных Комиссаров объявляет антисемитское движение и погромы евреев гибелью для дела рабочей и крестьянской революции и призывает трудовой народ Социалистической России всеми средствами бороться с этим злом.

Национальная вражда ослабляет наши революционные ряды, разъединяет единый, без различия национальностей, трудовой фронт и на руку лишь нашим врагам.

Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона. (физически уничтожать - прим.ред)

— текст декрета СНК "О борьбе с антисемитизмом и еврейскими погромами" от 12 апреля 1918 года

Иными словами, Советское правительство в первые годы своего существования активно боролась с антисемитизмом и еврейскими погромами, применяя экстремальные меры воздействия. Более того, Главное управление по делам литературы и издательств (Главлит) основанное в 1922 году [8] содержало в себе специальный фонд с "политически вредной по содержанию" литературой, в котором были следующие разделы [9] :

1. Монархическая

а) идейно-программная, монархическая б) лично-монархическая в) черносотенно-монархическая 2. Антисемитская, шовинистическая а) антисемитская - "исследовательская" б) антисемитская-наветническая в) шовинистическая 3. Белогвардейская а) белогвардейско-официальная б) белогвардейско-мемуарная и описательная 4. Белоэмигрантская а) белоэмигрантская - общая б) белоэмигрантская - монархическая в) белоэмигрантская - сменовеховская г) белоэмигрантская - евразийская д) белоэмигрантская - художественная 5. Антисоветско-меньшевистская, эсеровская и анархистская а) меньшевистская б) эсеровская в) анархистская 6. Религиозно-политическая 7. Разная, имеющая политически вредный характер

— Разделы специального фонда с "политически вредной по содержанию" литературой, Главлит

Таким образом, советская цензура и государство выделяло целый отдельный раздел запрещённой антисемитской литературы, чтобы не допустить распространения антисемитских идей в СССР и среди русских. Однако, уже после смерти Ленина и разгона политических оппонентов Сталина в начале 1930-х годов, в СССР в действительно стали происходить процессы угнетения различных наций и этносов, в том числе и еврейской нации. Так например, известный советский еврей и революционер Абрам Мережин [10], в 1926 году заявлял, что после смерти Ленина в СССР начали смещать с руководящих постов евреев [11]. Историк Яков Басин так описывает начавшиеся в середине 1920-х годов внутриполитический процесс [12] :

Уже тогда, на самом раннем этапе становления советского государства, проявилась двойная мораль большевиков: во всеуслышание декларируя тезис пролетарского интернационализма и борьбы с бытовым антисемитизмом, они при этом негласно проводили ставшую официальной в последующие годы политику так называемых «национальных кадров».

— Яков Басин

Таким образом, политика насильной советизации и создания искусственных наций (украинская, белорусская и пр.) в СССР касалась не только евреев, а всех наций и этносов в СССР. Некоторые еврейские историки считают, что актом государственного антисемитизма были закрытия синагог и реквизиции церковных ценностей [13], однако данный процесс не имеет ничего общего конкретно с евреями и был частью общей атеистической политикой Советской власти. Реальный всплеск антисемитизма в СССР впервые произошёл при правлении Сталина:

  • Во время борьбы Сталина с Троцким в начале 1930-х [14]
  • Во время большого террора:

Мы навсегда покончим здесь с синагогой.

— Вячеслав Молотов, 1937 год, во время общения с сотрудниками наркома иностранных дел [15]

Одной из мер применявшихся к евреям в качестве репрессии, была высылка евреев-коммунистов бежавших в СССР из нацистской Германии, обратно к нацистам [16] (до начала войны).

  • После окончания Второй мировой войны из-за жилищного кризиса [17], личной паранойи Сталина [18] и внешнеполитических интриг Советской власти [19] [20].
  • Есть свидетельства о том, что Сталин был антисемитом, однако источники говорящие об этом весьма сомнительны (воспоминания политического противника Сталина - Никиты Хрущёва [21], а также ряд воспоминаний среди советских революционеров [22]), в то время как формально Сталин заявлял о своей борьбе с антисемитизмом:

Национальный и расовый шовинизм есть пережиток человеконенавистнических нравов, свойственных периоду каннибализма. Антисемитизм, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма.

Антисемитизм выгоден эксплуататорам, как громоотвод, выводящий капитализм из-под удара трудящихся. Антисемитизм опасен для трудящихся, как ложная тропинка, сбивающая их с правильного пути и приводящая их в джунгли. Поэтому коммунисты, как последовательные интернационалисты, не могут не быть непримиримыми и заклятыми врагами антисемитизма.

В СССР строжайше преследуется законом антисемитизм, как явление, глубоко враждебное Советскому строю. Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью.

—  Иосиф Сталин, 12 января 1931 года [23]

В целом, именно после правления Сталина в СССР стала проводится антисемитская политика, приносившая репутационный вред русским и другим народам и этносам, проживавших в СССР [24]. Причиной такой антисемитской компании в СССР и после смерти Сталина были внешнеполитические конфликты - Израиль (который создавался при активной поддержке СССР) предпочёл стать союзником США в Холодной войне, что привело к резкому ухудшению отношений на государственном уровне и продолжению антисемитской государственной политике в СССР [25]. После развала СССР Россия и Российская федерация не никогда не проводила антисемитской государственной политики и восстановила дипломатические отношения с Израилем.

Анализ[править]

  • Стоит отметить, что советский антисемитизм является одним из примеров системного государственного расизма Советской власти по-отношению к различным этносам, среди которых более всего пострадал русский этнос, а также большинство славянских народов, что не умиляет и не уменьшает преступления совершённые против евреев советской властью.
  • В различные периоды своей истории СССР по разному относился к евреям, так или иначе доходя до крайности - в Сталинский период откровенно процветал антисемитизм, в то время как во время становления СССР и Гражданской войны, советская власть была откровенно просемитской.
  • Лицемерная и неадекватная национальная политика СССР привела к своеобразному результату - сионизм и проявления еврейского национализма порицались, однако, при этом постоянно подогревался интерес к евреям, еврейской культуре и "поискам" евреев среди советских граждан [26].
  • Русских (как и другие славянские этносы) нельзя обвинять в государственном антисемитизме, т.к. они сами находились в угнетённом положении в СССР, а также потому, что большинство жителей СССР (русские и иные славяне не были исключением) подвергались массивной пропаганде, которая закреплялась неадекватной национальной политикой СССР.
  • Русский публицист, сбежавший из СССР Иван Лукьянович Солоневич описывал внутриполитические процессы в СССР и "антисемитизм" русских следующим образом [27] :

Первый период разгрома троцкизма и прочих оппозиций, первые шаги по пути коллективизации были ознаменованы и ударом по еврейству. В тех же профессиональных союзах, о которых я уже говорил и которые я знаю весьма досконально, одного за другим стали убирать председателей-евреев и ставить председателей-неевреев, по преимуществу русских. Московские евреи открыто стали говорить об антисемитизме Сталина, как они, вероятно, говорят и сейчас, после "расстрела шестнадцати". Но, как мне кажется, дело вовсе не в сталинском антисемитизме, ежели бы такой и существовал. Дело в том, что для разорения страны, для насильственного загона ее в социалистический рай Сталину потребовалась просто-напросто сволочь.

Это слово я употребляю не в качестве ругательства, а в качестве термина. Нужно было подобрать твердой души прохвостов и без мозгов людей, которые были бы только марионетками в руках всемогущего партийного аппарата. Ничто мало-мальски интеллигентное для этой цели не годилось. Евреи, занимавшие руководящие посты хотя бы в тех же профсоюзах, были людьми все-таки более или менее интеллигентными - вот их и разогнали.

Таким образом, получился чрезвычайно сложный процесс. Начался процесс подбора сволочи и из эллинов, и из иудеев. Иудеи поставили ее достаточно много. Верхушка партийного аппарата постепенно стала принимать характер международной банды, верховное руководство которой находится преимущественно в кавказских руках (тройка - Джугашвили - Орджоникидзе - Микоян), низовое руководство почти исключительно русское (всякого рода активисты и выдвиженцы) и средняя руководящая прослойка - с огромным процентом еврейской сволочи.

Я очень хотел бы подчеркнуть именно международный характер этого сброда. Лично я склонен думать, что интересы еврейского народа так же близки Кагановичу, как интересы грузинского - Сталину. Так называемое меньшевистское восстание на своей же родине Сталин подавил так же, как подавлял и русские. Кагановичи в такой же степени грабили русский народ, как грабили и еврейских нэпманов, относительно которых были предположения о наличии у них денег: сажали в чрезвычайку и морили то голодом, то жаждой, то холодом, то жарой - пока человек не указывал, что и где у него спрятано из валюты, золота и прочего. Дело только в том, что среди еврейского народа Кагановичей оказалось несоразмерно много.

— Иван Солоневич

Источники[править]

  1. https://ria.ru/20170605/1495713408.html
  2. http://berkovich-zametki.com/Nomer24/Kremenecky1.htm
  3. http://www.vremya.ru/2006/181/5/162363.html
  4. https://eleven.co.il/jews-of-russia/history-in-ussr/15416/#02
  5. https://ru.wikipedia.org/wiki/Антисемитизм_в_СССР
  6. https://moskvichmag.ru/gorod/anna-narinskaya-zachem-ya-sdelala-vystavku-najdi-evreya/
  7. https://ru.wikisource.org/wiki/Декрет_СНК_РСФСР_от_25.07.1918_О_борьбе_с_антисемитизмом_и_еврейскими_погромами
  8. http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le2/le2-5432.htm
  9. http://vivovoco.astronet.ru/VV/BOOKS/LUTOVA/LUTOVA_6.HTM#4
  10. http://rujen.ru/index.php/МЕРЕЖИН_Абрам
  11. http://mb.s5x.org/yazib.org/yb050301.html
  12. http://mb.s5x.org/yazib.org/yb050301.html
  13. https://eleven.co.il/jews-of-russia/history-in-ussr/15416/#02
  14. https://eleven.co.il/jews-of-russia/history-in-ussr/15416/#02
  15. http://jhist.org/russ/russ001-16.htm
  16. https://eleven.co.il/jews-of-russia/state-and-anti-semitism/13935/
  17. https://ru.wikipedia.org/wiki/Киевский_погром_(1945)
  18. https://ru.wikipedia.org/wiki/Дело_врачей
  19. https://ru.wikipedia.org/wiki/Дело_Еврейского_антифашистского_комитета
  20. https://ru.wikipedia.org/wiki/Борьба_с_космополитизмом
  21. https://web.archive.org/web/20020909190620/http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Russ/H/Hrucev/time/book2ch3/one.html
  22. https://echo.msk.ru/programs/staliname/551813-echo/
  23. http://www.magister.msk.ru/library/stalin/13-21.htm
  24. https://eleven.co.il/jews-of-russia/history-in-ussr/15418/
  25. https://kulturologia.ru/blogs/240918/40608/
  26. https://moskvichmag.ru/gorod/anna-narinskaya-zachem-ya-sdelala-vystavku-najdi-evreya/
  27. http://www.rus-sky.com/gosudarstvo/heald/slnevch2.htm