Запрет на браки с иноверцами (ДУМ)

Шамиль Аляутдинов - Председатель Совета улемов ДУМ РФ, имам-хатыб Московской Мемориальной мечети, исламский богослов [1]

Запрет на браки с иноверцами (постановление Духовного управления мусульман Российской федерации) - запрет на браки с иноверцами (людьми не мусульманской веры) совета улемов Централизованной религиозной организации Духовное управление мусульман Российской федерации от 19 ноября 2020 года [2]. Не смотря на то, что запрет появился в 2019 году, по непонятным причинам новость о принятии данного запрета распространилась только 10 ноября 2020 года [3]. Данный запрет является прямым нарушением прав русских и других этносов, проживающих на территории РФ.

Суть запрета[править]

19 ноября 2019 года совет улемов Центральной религиозной организации Духовное управление мусульман Российской федерации, выпустило "Богословское заключение" № 5\19, которое запретило браки с иноверцами (людьми не мусульманской веры) [4]:

Совет улемов Централизованной религиозной организации Духовное управление мусульман Российской федерации (ДУМ РФ) в ходе очередного расширенного заседания, состоявшегося 22-го числа месяца Раби‟ аль-авваль 1441 года по лунному календарю, что соответствует 19-му ноября 2019 г. по григорианскому календарю, и проходившего в Культурном центре «Дар» по адресу ул. Ленинская слобода, д. 9, постановил: межконфессиональные браки, в частности, с представительницами людей Писания, на территории РФ недопустимы и возможны лишь в определенных единичных случаях по решению местного муфтия, который рассматривает и принимает во внимание все обстоятельства данного конкретного случая.

<...>

Одним из нежелательных последствий смешанных браков является и то, что союз мусульман-мужчин с представительницами людей Писания в определенной степени уменьшает шансы мусульманок найти супруга-единоверца, вынуждая их выходить замуж за немусульман, что канонически запрещено.

Некоторые ученые в качестве важного условия брака называют равенство между потенциальными супругами в социальном и материальном плане. Но разве можно между представителями абсолютно разных мировоззрений, культур, образований поставить знак равенства? Вряд ли.

Если же говорить о духовной атмосфере мусульманского общества, где у людей есть возможность непредвзято осмыслить суть Ислама, то где оно? Общества, построенного на принципах Ислама в обычаях, нравах, культуре, на сегодня просто нет. Если подобного общества нет, то хотя бы семье следует остаться мусульманской, чтобы она частично возместила его отсутствие. Проявляя же нерадивость, допуская упущения в вопросах семьи, формируя ее из матери-немусульманки и отца-мусульманина, не думающем ответственно о духовно-нравственном фундаменте, можно запросто распрощаться с Исламом и его приверженцами. Нам нечего будет оставить в наследство будущим поколениям!

<...>

Единство, схожесть супругов в вопросах религии и духовности является наиважнейшим условием их совместной счастливой жизни. Более того, Ислам призывает не только к женитьбе мусульман на мусульманках, но и подчеркивает важность наличия набожности и богобоязненности в них.

<...>

То есть главным фактором, побуждающим совершить столь ответственный шаг, каким является женитьба, должно быть не богатство или красота, а именно религиозность будущей супруги, выраженной в соблюдении основных норм религиозной практики. С учетом перечисленного Совет Улемов ДУМ РФ постановил, что межконфессиональные браки, в частности, с представительницами людей Писания, на территории РФ недопустимы и возможны лишь в определенных единичных случаях по решению местного муфтия, который рассматривает и принимает во внимание все обстоятельства данного конкретного случая. Если же девушка признает существование Одного Единого Бога, принимает Иисуса и Мухаммада, как Божьих посланников и выражает готовность следовать предписаниям Священного Корана, то она вправе вступить в брак с мусульманином. (мужчинам не мусульманам жениться на мусульманке категорически запрещено и такая идея даже не рассматривается советом - прим.ред.)

— "Богословское заключение" № 5\19 от 19 ноября 2019 года


Анализ[править]

  • Данный запрет является прямым нарушением прав русских и других этносов, проживающих на территории РФ.
  • После широкой огласки документа представители ДУМ РФ заявили, что светские законы РФ выше чем религиозные и люди смогут жениться, но без одобрения со стороны религиозной общины и муфтия [5].
  • Член Совета улемов ДУМ Мунир Беюсов был не согласен с постановлением и высказал следующее мнение [6]:

Когда вносим какие-то решения, то должны в первую очередь вникнуть в особенность той территории, где мы проживаем. У нас периферийная территория, кого только нет. Мы не имеем права этими решениями допустить даже мысль какую-то о межконфессиональной распре, это очень чревато, все эти вещи. У нас много и межконфессиональных браков, и я считаю, что в принципе мы не можем противоречить Корану, если Коран допускает это, кто мы такие, чтобы запрещать все это.

— Мунир Беюсов
  • Председатель Совета улемов ДУМ РФ Шамиль Аляутдинов отрицает такое явление как исламский терроризм [7].
  • Духовное управление мусульман России появилось в 1789 году, при правлении императрицы Екатерины II и продолжает свою работу до сих пор [8].

Источники[править]